я на него ответил, потом подумал, что этот вопрос с ответом и еще кому-нибудь пригодился бы - тема достаточно известна в церковных кругах. С разрешения собеседницы копирую переписку сюда.

bat_kovna:
Добрый день,отче.
p_tzareff посоветовал к Вам обратиться.
Знакомой духовник дал как епитимию читать правило схимонахини Антонии, по поводу аборта, а там много смущающих моментов, и наречение мужского имени ребёнку и не только. О.Сергий сказал, Вы можете рассказать о ней. В инете вроде бы ничего против неё нет, а всё таки смущают эти моменты в правиле, напоминают бабкины заговоры. Вот знакомая и сомневается, стоит ли начинать читать это правило.

Здравствуйте. ( Я несколько лет знал мать Антонию... )

конечно Игорю следует извинится, но это уже его личное дело. Жаль, что так нехорошо вышло здесь в моем блоге. Проблема намного шире конфликта двух человек, но, честно, не хочется об этом говорить. Обоих я знаю лично и от этого ещё больнее.

Ссылок на блог Игоря Гаслова здесь больше не будет. Пока (я питаю надежду, что пока мы живы -- все возможно изменить).

Весь город в кольце огня... В ценре собирают штаб добровольцев... А по городским каналам ТВ клипы и развлекательные передачи и ни слова... Преступники.

когда видишь взгляд смертельно уставших патриарших протокольщиков, их можно только искренне пожалеть.
http://gasloff.livejournal.com/488074.html

луна появилась. в августе начнет темнеть ночью. скоро зима

Очень светлые впечатления, Господь утешил и благополучной дорогой (из Липецка на Киев через Орел-Железногорск за 12 часов, обратно - через Харьков с ночевкой в Тишках у o_andrey), и возможностью поклонения святыням (в пещерах Лавры, в Ионинском монастыре, Китаевской пустыни, обители Благовещения в Бортничах, в Благовещенском соборе Харькова), встречами с хорошими людьми.

Состоялся долгожданный девирт с киевлянами katrook и martovski_zajac - в сети общаемся мы давно и вполне по-дружески, наконец свиделись; еще - встреча с несколько лет не виденными отцами из обители Благовещения в Бортничах - архимандритом Варлаамом и игуменом Кирионом, с харьковчанами o_andrey и andrew_dranenko, знакомство с germiona_v (это девушка Леши katrook) и Артемом tishart (регент хора у о.Андрея в Тишках). В Киеве нас с женой приютил Леша Катрук, за что ему огромное спасибо, а еще нас потряс своим приемом (и "провозом" нас по Киевским обителям) отец Кирион, эконом из Бортничей.

Особым утешением стала возможность помолиться на могиле епископа Варнавы Беляева. Когда-то для меня стала потрясением его книга о преподобном Гаврииле Зырянове - "Тернистым путем к Небу", читал и другие его работы, и был совершенно очарован его личностью - духовный писатель - юродивый епископ, живший в Киеве после лагерей в качестве "городского сумасшедшего" дяди Коли. О нем были какие-то неприятные статьи с необоснованными подозрениями в расколе - мол, в МП как епископ он после лагеря не служил, мало ли какие там катакомбы. Игумен Кирион, привезший нас на могилу епископа Варнавы, рассказал, что "дядю Колю" знал его настоятель, о.Варлаам Гергель, еще мальчишкой приезжавший к владыке со своим духовным отцом - схиархимандритом Прохором Дубровским. Старец Прохор (в прошлом - келейник преп. Ионы Киевского) причащал епископа Варнаву незадолго до смерти. То бишь никаким расколом там и не сквозило.

Из веселого: в Киево-Печерской лавре из таблички у странного художественного сооружения - шара из деревянных яиц - мы узнали, что рисованию на пасхальных деревянных яйцах ( уже три тысячи лет )

     Вчера, впервые за многие месяцы, я нашла кусочек себя.

На нашем сайте наконец-то выложена моя любимая статья Саши Ткаченко из июльского номера "Фомы":

"НЕНАВИДЬ ВРАГОВ БОЖИИХ"?

Как переврали одну цитату

  "Может ли христианин ненавидеть другого человека? Пускай даже самого плохого, самого злого и никудышного — можно ли его ненавидеть и при этом продолжать с чистой совестью считать себя христианином? Такие вопросы невольно возникают, когда читаешь интернет-перепалки на многих православных форумах, где участники почем зря громят друг друга с чувством, которое иначе как ненавистью и назвать-то не получается. Громят не за что-нибудь, а заступаясь за Истину, за Бога, за Православную веру. В качестве же неоспоримого аргумента своей правоты приводят слова святителя Филарета Московского, ставшие сегодня неким девизом такой «праведной» христианской ненависти: «Люби врагов своих, ненавидь врагов Божиих и бей врагов отечества». 

Эту фразу мне приходилось читать и слышать довольно часто, и каждый раз в душе возникало какое-то смутное противление услышанному. Разве может Церковь устами святого объявлять о том, что в мире, оказывается, есть категория людей, которых можно и даже нужно ненавидеть? Но со святителем не поспоришь... А согласиться с этой репликой тоже не получалось, потому что она прямо противоречит Евангелию. Чтобы разрешить это недоумение, я нашел полный текст документа, из которого взята фраза святителя Филарета о ненависти к врагам Божиим. И все тут же встало на свои места: оказалось, что святой никогда не говорил ничего подобного, а приписываемая ему в многочисленных цитатах фраза просто переврана самым банальным образом. Вот слова святителя Филарета: «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов отечества, любите враги ваша. Аминь».

Нетрудно заметить, что слова «ненависть» здесь нет, а под словом «гнушайтесь» предполагается лишь призыв не участвовать в злых делах врагов Божиих, отвращаться от их идей. Конечно, при желании эту фразу и в неискаженном ее виде можно «подтянуть» под значение — «ненавидьте врагов Божиих». И оспаривать такую трактовку придется столь же долго, сколь и безуспешно (как, впрочем, и любой другой тезис, построенный на одном лишь субъективном мнении). Поэтому я не буду заниматься этим малопродуктивным делом, а просто предлагаю рассмотреть слова святителя Филарета в общем контексте документа, из которого они были взяты. Вот он, с небольшими сокращениями..."


Читать целиком: http://www.foma.ru/article/index.php?news=4572